自幼热爱绘事，更兼倡导《人学》（何为《人学》？大美学也！），故尔国内画界，尤其传统中国画界，素不陌生。由于隔代，齐白石、徐悲鸿、张大千、潘天寿、李苦禅、傅抱石、李可染等高龄大师且不论，平生最景仰两位稍年轻的大师，一位即汤文选先生，另一位则为黄胄先生。在我看来，在前述高龄大师之外，对现代中国画贡献最大者，当非汤、黄二位莫属……
我首先上二楼看了汤立先生的作品，耳目一新，非常醒目，，非常雄强大气，也十分精妙，他的作品有深厚的传统功力，看了令人振奋和激动。然后上三楼看了汤文选老先生的画展，真是很了不起呀，画面气势夺人，雄风犹在，震撼人心。那松树、老虎气势相当慑人，应该说具有相当高的艺术成就。尤其在用笔的厚重上，不让白石，不让齐白石呀，一流一流，一流高手。汤老无疑丰富和发展了大写意绘画传统，丰富发展了文人画传统。特别在精神气度的贯注上，他象徐渭、八大一样，很豪迈，随意挥洒。汤立先生的画里面含有现代构成因素，有很强的视角冲击力。我觉得他们父子二人对中国大写意花鸟画是有贡献的，值得我们很好的学习与研究……
汤立上世纪八十年代已在画坛崭露头角。经过二十多年的潜心学问，目下他已卓立于当今大写意花鸟画坛，成为业中的翘楚，被誉为“画坛又一大手笔”。 汤立的艺术成就来源于三个因素。一为家学：其父汤文选先生是当代中国画大家，汤立自幼耳濡目染，潜移默化。二为博学：汤立中专学的是传统戏曲，大学学的是工艺美术的平面构成、色彩构成，这是属于西画范畴 ……
汤文选他代表什么方向，我认为他代表了为人民服务的方向。从五十年代他画的《婆媳上冬学》，一直到现在我所看到他画的花鸟、老虎，他掌握了中国美术的传统，中国文化的传统，中国思维方法的传统，那就是任何作品都不能离开矛盾，都是对立统一的。他画的《婆媳上冬学》和老虎都充满了矛盾。五十年代创作的《婆媳上冬学》，表面看是婆婆媳妇在雪地里走，好象在扭秧歌，实际上代表了新中国人民的一种理想、一种愿望、一种向上的精神。在这个意义上讲，他所歌颂的人民美的方面是有现实基础的，是符合人民需要的，也符合历史的发展……
汤文选同志在五十年代就以人物画创作知名，他的《婆媳上冬学》、《喂鸡》、《说什么我也要入社》、《送粮路上》、《天空任鸟飞》等，在表现技巧和反映时代生活上取得了突破性的进展，获得广泛好评，并有作品在国外被选人《世界美术全集》。在人物画上，他一方面注意探索中国画新的表现技法，一方面追求表现人物的时代内涵，实际上这时已坚实地奠定了他重视深入生活的创作道路……
中国的文人水墨画到成熟阶段，在广义的“花鸟画”（包括花木、禽鸟、虫鱼、牲畜等等）的传统科目中，已经超越了宋人的写实范畴。从以形写神到以神造形，意趣于是跃然，情思因之飞动。破解物象写实的局限，不走西方拆毁七宝楼台、以视觉元素重构视象那样支离破碎的手法，而以主观情思的迁想来铸造意象，这是东方写意造型的独特途径，也即我所谓以神造形。八大山人睥睨天地之鸟，任伯年诡异惶惑之狸猫，齐白石乳臭未干的小鸡，潘天寿霸悍不群之鹰，都是以神造形的创造……
汤文选的大写意花鸟画突破了传统花鸟画中追求一枝一叶的意味和一点一滴的得失。他不迷恋那种赏心悦目式的“小道”，而醉心于触目惊心式的“大道”，将艺术表现的重心转向浑然和谐的宇宙自然生命本体，追求一种作品整体上气、势、意、韵、神的“大美”，融铸出自我性灵与宇宙生命相沟通之境界。他笔下的花草禽鸟，老虎乳猪、雄鸡小猫，鹭鸶游鱼等，无不注入了自我对生命本质的彻悟……
我和汤文选老师有特殊的情缘。十几年前，我带着一帮学生，专程去武汉拜访汤先生。在平易的交谈中汤先生给我们上了一堂非常好、又非常深刻的课，我们一直对汤老师是深深的敬仰和久久的怀念。大约在我们上中学的课本上，都见到了汤先生当时画的《婆媳上冬学》。我国美术界在当时，出现了一批几乎是丰碑式的经典作品，除了汤先生外，还有黄胄、杨之光等人的作品。汤先生的这幅新人物画，几乎成了时代的经典。今天看到了汤先生的画展，我想起了毛泽东的一段语录：一个人做一件好事容易，难的是一辈子做好事。联想到汤先生的创作，他这一生，现在已经七十六岁了，从人物画到山水画、再到花鸟画，每每都有杰作，每个时期都有创新的成功之作，这就太难和太不容易了，这的确使我们深受感动……
范扬：（南京师范大学美术学院院长，博士生导师） 我首先上二楼看了汤立先生的作品，耳目一新，非常醒目，，非常雄强大气，也十分精妙，他的作品有深厚的传统功力，看了令人振奋和激动。然后上三楼看了汤文选老先生的画展，真是很了不起呀，画面气势夺人，雄风犹在，震撼人心。那松树、老虎气势相当慑人，应该说具有相当高的艺术成就。尤其在用笔的厚重上，不让白石，不让齐白石呀，一流一流，一流高手。 ……
